Author: Кавад Раш
Title: ВРЕМЯ ОФИЦЕРОВ
No: 1-2(31-32)
Date: 18-1-2000
АМЕРИКАНЦЫ В НАЧАЛЕ 80-Х жаловались на взрыв мелкотемья в своей стране. Взрыв был продуманно направлен средствами массового поражения. Мелкая тема дробит и, перемалывая, мельчит человека. Измельченный и одномерный потребитель управляем и становится хрюкающей единицей рынка — покупает, голосует и жует. Наше измельчание по фазе совпало с западным, но без их уровня потребления.
Чтобы не вступать в новое столетие безоружными, мы должны осмыслить кровавое столетие, чтобы правильно перегруппировать силы. Никакая кабинетная доктрина нас не спасет. "Миром правит патриотизм", — говорил Де Голль. Лучшей национально-государственной доктрины мир не создавал и не создаст.
Чтобы не теоретизировать, следует обратиться к "мере всех вещей" нашим согражданам и посмотреть, кого бы включили мы в первую десятку людей, больше всех сделавших в смутное время для того, чтобы Россия в новом столетии заняла достойное место в мире. Те, кого мы выберем, лучше всего высветят нашу духовную и политическую зрелость. Первая десятка лиц, первая пятерка или первая сотня, при всех условностях этого метода, есть итог прожитого нами столетия, которое стало для России не жизнью, а поистине житием. Мы попробуем определить первых пятнадцать мужей России.
Итак, какими силами и кадрами мы пришли после кровавого столетия к перелому тысячелетий?
Только номенклатурно-разжиженные мозги могли породить отсчет "перестройки" от кремлевской интриги под названием "апрельский Пленум ЦК КПСС", где властвующий аппарат протасовал и выкинул наверх очередного функционера — на этот раз "комбайнера" с курортно-минералогического района Кавказа Горбачева.
На самом деле отсчет эпохи начался с другого апреля, последствия которого будут ощущаться все третье тысячелетие. Речь идет об апреле 1986 года, когда в сердце трех народов — русских, белорусов и украинцев взорвался Чернобыль.
Тогда военные своими телами закрыли пасть преисподней и заслонили народ от смерти. 20 тысяч военных машин участвовали в этом невиданном на земле сражении. С Чернобыля начался новый этап в истории России, Белоруссии и Украины. Десять веков назад они вышли из одной днепровской крещенской купели. Теперь еще десять веков им предстоит вершить свою судьбу опаленными одним огнем бездны на берегах того же Днепра.
С тех пор прошло пятнадцать лет. Народы за эти годы не отблагодарили своих спасителей — солдат. Беда их не сплотила. Напротив они разошлись и в безродном экстазе уже пятнадцать лет улюлюкают в адрес своих избавителей — военных. Вряд ли общество с таким чувством благодарности и правды способно оценить своих лучших братьев послечернобыльской эпохи. Вскоре из-за Гиндукуша вернулась армия. Там, в Афганистане, советская армия убедила аналитиков во всех штабах НАТО, что лучше русского солдата в мире еще никого нет. Но и "афганцы" были унижены своими захрюкавшими рыночно-вороватыми соотечественниками.
Там, в Афганистане, за восемь лет войны не был разбит в открытом бою ни один батальон "шурави". За Гиндукушем в боях гибло больше офицеров (в процентном отношении к рядовым и сержантам), чем за всю историю войн. Офицеры берегли солдат и заслоняли их собой. Это же соотношение сохранится и на Кавказе. Путь русского офицера всегда был жертвенным, в веках и поныне он остался олицетворением русской совести.
Нам предстоит выбрать пятнадцать граждан, оказавших России наибольшие услуги в последние пятнадцать лет после Чернобыля, людей, в ком сфокусировалась эпоха, кто в смутных обстоятельствах сделал нравственный выбор, проявил мудрость и мужество, внес существенный вклад в будущий расцвет России и может быть примером для своих соотечественников; не кабинетных мечтателей, но людей из гущи народной, живущих проблемами и болями своего народа. Общество нуждается в отборе лучших из своей среды так же, как в хлебе и воздухе. Когда народ не вырабатывает из своих семей деятельных и нравственных вожаков, не ищет их, не тоскует по ним, такой народ неминуемо вымирает, напоследок наржавшись вдоволь на концертах эстрадной звездобратии. Дворянин, по существу, — категория вечная, вне сословий и времен, и востребован всегда. Один из печатных органов, а именно "Независимая газета", кажется, первая стала публиковать, время от времени, списки под названием "сто наиболее популярных политиков в России". В технологию подсчета, видимо, закрался какой-то порок. К примеру, по подсчету газеты рейтинг Патриарха и Шахрая оказался одинаковым, и они замыкали список с двумя процентами.
Мы исходим из непоколебимого убеждения, что, какие бы рейтинги ни составлялись в нашем Отечестве, "на сто самых популярных" или "на десять уважаемых", "пять любимых", и даже "трех самых выдающихся", в Православной России первое место при любых обстоятельствах должно всегда быть заранее занято, и место это принадлежит Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси. Недавно среди молодежи Испании провели опрос на самых главных или лучших людей в Испании и мире. Первое место молодежь безоговорочно отдала Папе Римскому. Весьма поучительно. Такой выбор говорит о несокрушимом духовном здоровье молодежи!
Кстати, в сердце Москвы, в Ленинском районе, куда входит и МГУ, в 1988 году был проведен среди молодежи опрос для выявления шкалы жизненных ценностей. Уже тогда у "нашего будущего" в шкале ценностей здоровье было на седьмом месте. Теперь, когда они вошли в пору зрелости, у них Патриарх Святейший вполне может получить вместе с Шахраем два процента. Дело в том, что в пору молодости нашего Патриарха Советский Союз входил в тройку стран с наиболее умственно развитой молодежью. Сейчас мы, говорят, по этому показателю на 45-м месте. Те, кто на 45-м месте, дают оценку тем, кто входил в первую тройку. Не потому ли те грязные люди, которые утверждают, что "политика — грязное дело", охотятся за голосами молодежи и братаются с ней? Обмануть несчастных, отброшенных на 45-е место, легче, чем тех, кто входил в тройку умнейших в мире.
Вот почему вопрос об отборе лучших становится стократ актуальней, но если не стократ, то в сорок пять раз наверняка.
ИТАК, МЫ ОТВОДИМ ПЕРВОЕ МЕСТО Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II, представителю славного рода баронов фон Ридигеров, верой и правдой служивших России. Один из Ридигеров был в начале нашего ХХ века российским военным министром. А другой Ридигер, по признанию военных историков, считается лучшим русским генералом николаевской эпохи, которую мы называем "пушкинской". То было время не бедное на блистательных генералов. Тогда Паскевич стал графом Эриванским, Дибич — Забалканским, а генерал Ермолов довольствовался неформальным, уважительным титулом "проконсула Кавказа".
Нравственный климат российского общества так же, как и причину духовно-умственной деградации молодежи и их родителей атеистов, лучше других объяснил Святейший Патриарх, когда заметил: "… мы перепутали европейские краны и вместо чистой воды присосались к канализации". Телевидение уже от этого крана не оттащить.
Путаницу с кранами готовили давно и тщательно. Но главный порог был переступлен, когда безбожники уверовали в формулу сатаны — "бытие определяет сознание", столь любимый лозунг воров и холуев.
Самые верующие страны и есть самые богатые в мире. За двадцать лет после войны немцы построили в ФРГ больше церквей, чем до этого за четыреста лет на всей территории Германии. Американцы за эти же годы воздвигли в Штатах сорок тысяч церквей. Хрущевцы — в "оттепель" взорвали десять тысяч православных храмов.
Святейший Патриарх Алексий II совершил во имя будущего России великий духовный подвиг, отказавшись, несмотря на тотальное давление, участвовать в захоронении лжемощей в Петропавловской крепости, перед которой демократы до этого поставили глумливо-ритуальную сатанинскую скульптурку некоего Шемякина, чтобы оскорбить Петра Великого, помазанника, основавшего город святого Петра на Неве и саму Петропавловскую крепость.
Когда развалился СССР и исчез марксизм-ленинизм и попадали все идолы, православные русские, украинцы и белоруссы — "правороссы", осознали, что кроме Патриарха — их духовного отца — на всей земле у них другого главы нет. Надеюсь, первое место Святейшего на Святой Руси, которую пытаются превратить в "эрэфию", а ее армию в "федералов", не требует особых обоснований.
Сегодня мы стоим не перед выборами в Думу, не перед избранием Президента. Мы стоим на пороге нового тысячелетия перед вызовом, брошенным безжалостной судьбой. Вызовом, который мы и наши родители породили своим греховно-преступным поведением в этом столетии. Будем иметь мужество и мудрость извлечь уроки и предостеречь наших детей от повторения ошибок.
ВТОРЫМ ПОСЛЕ СВЯТЕЙШЕГО станет монах Андроник из дворян Всевеликого Войска Донского. Речь о самом великом мыслителе в истории России Алексее Федоровиче Лосеве, тайно принявшем постриг в 1929 году от афонского монаха архимандрита Давида вместе со своей супругой Валентиной Михайловной, ставшей инокиней Афанасией. В 1931 году 37-летний профессор Лосев осужден на десять лет лагерей по делу монархической организации "Истинно-православная Церковь". Валентина Михайловна Лосева-Соколова получила пять лет лагерей. Отец Алексея Федоровича был регентом войскового певческого хора, а крестивший его дядя — настоятелем собора в Новочеркасске, третьего по величине храма в Империи. Лосев воплотил в себе все муки, думы, борьбу и взлеты уходящего русского века. Родился в прошлом столетии, в 1893 году, а преставился через два года после Чернобыля, в мае 1988 года. Лосев — самый загадочный и необъятный человек века после Государя Николая Александровича, перед которым десятилетним гимназистом он вытянулся на плацу за Новочеркасском. Тогда, в августе 1904 года гимназия имени атамана Матвея Платова встречала Императора. Серьезный второклассник Алеша Лосев, будущий золотой медалист, в форменной фуражке, белой холщовой рубахе и брюках с лампасами, вместе с учащимися и войсками выдохнул на приветствие приближающегося царственного всадника: "Здравия желаю, Ваше Императорское Величество". Алексей Лосев остался верен этому пожеланию до последнего вздоха, когда на 95 году жизни присоединился к своему Государю. Весь их одаренный выпуск не посрамил казачьей верности. Из 21 выпускника семь пали в рядах Белой армии, одного дома настигла пуля красных. Одни ушли с генералом Врангелем, тайным монахом, другие, как Лосев, стали вечными катакомбниками в душе. Когда Лосева бросили в камеру Бутырки, он 47 дней плакал и молился в одиночестве.
В 1933 году дело Лосева пересмотрено и он покинул "Беломорканал", хотя следователи утверждали, что профессор Лосев — самый непримиримый и решительный из "истинно-православных христиан". Десятилетиями его не будут печатать. Начнется беспримерный подвиг рыцаря-монаха или, как его называли, "арьергардного бойца". В возрасте 60 лет, когда граждан эРэФии отправляют на пенсию с собачьей подачкой — пенсией в 300 рублей, Лосев приступил к своей восьмитомной истории античной эстетики. За первые шесть томов он в 1986 чернобыльском году получил Государственную премию в 1993 году. Лосев запечатлел не только тысячелетнюю историю античного духа, но и, дав синтез тридцати веков человеческой мысли, заложил основы для будущего взлета Руси. Он выявил для мира эстетику света в античности, как самую душу культуры, того света Афин, который мы унаследовали, а Византия утратила к шестому веку. Этот свет никогда не умирал в русских подвижниках. Он и сегодня нас спасает. Когда мыслители рассуждают на тему, сколько в Новом Завете от Иерусалима и сколько от Афин, о том, что митрополит Иларион называл Законом и Благодатью, то, не ведая того, говорят о той благодати, которая дошла до нас как свет Афин и мидийских огней Экбатаны. Лосев обладал абсолютным музыкальным слухом и абсолютным чувством света, того света, который по Плотину "пронизывает все, вечный самосущий свет никогда не убывает". Еще перед арестом, разгадывая символику цвета и света, он объяснил, почему небо — синее, рай — зеленый, но ад — красный. К 85 годам он напишет "Эстетику Возрождения" и при жесточайшей цензуре докажет, что ренессанс на самом деле — эстетика вырождения и начало ада на земле, а средние века — вершина человеческого духа и самая светлая и религиозная эпоха истории. Если бы большевики знали, что у них в застенке их главный враг — они не отпустили бы живым "каналармейца" Лосева.
Лосев никогда не болел. Только его зеленые с синевой глаза стали после лагеря плохо видеть. Он был высок ростом, широкоплеч, с золотисто-рыжими волосами. В молодости всегда подчеркнуто хорошо одет. Этот богатырь писал жене, чудной женщине с неуловимой духовной грацией, что ему часто снится, как у него "руки скручены сзади", а какой-то человек "… много и часто бьет его по лицу, по щекам, по уху, по голове, по горлу, и я ничего не могу поделать". Но даже побои и пытки не могли отнять у него идеализма. "… недаром же я казак…", — говаривал он и добавлял: "Пусть нас травят, пусть мы умрем среди зверья, но с этой иллюзией мы не расстанемся".
После отпевания Алексея Федоровича Лосева присутствующий иеромонах заметил: "святость его свидетельствуется". В "Дополнении к диалектике мира", которую внимательно изучали в ГПУ следователи и за которую Горький назвал его в "Правде" идиотом и безумным, Лосев оставил нам как завет и символ веры для нового тысячелетия следующий итог раздумий после изучения тридцати веков человеческого духа:
"Только человек без роду и племени, ненавидящий все родное и интимное, убийца близких и родных может уничтожить догмат о троичности".
Он же призывал к очищению философии от скверны материализма, чтобы повернуться от сатаны к Богу.
ЗА ПОСЛЕДНИЕ ПОЛТОРА ДЕСЯТКА ЛЕТ от Чернобыля до Чечни перед взбаламученной, разоренной и растерянной страной прошли сотни общественных, политических и военных деятелей. За эти бурные годы ни на одной трибуне, ни на одном митинге и даже в депутатском кресле не было ни одного офицера из того рода войск, который уже сорок лет является кошмаром Запада и единственного вида которого панически боится "супостат". Это их имел в виду начальник объединенного комитета штабов и герой "Бури в пустыне" генерал Пауэлл, когда заявил, дескать, что бы ни говорили о России, а пока это единственная страна, которая может за двадцать минут уничтожить Соединенные Штаты. Приехав в Москву, покойный экс-президент США республиканец Ричард Никсон почти слово в слово повторил высказывание генерала Пауэлла. Последний не имел в виду ни танкистов, ни летчиков, ни десантников, он говорил о грозных и дисциплинированных Ракетных войсках стратегического назначения (РВСН) — самых мощных и самых тайных войсках страны, одной из составляющих ядерного трезубца России.
Ракетные войска берут из военного бюджета меньше десяти процентов средств и обеспечивают 80 процентов боевой мощи Вооруженных Сил.
Если сегодня дезорганизовать или разрушить Ракетные войска, завтра президент России проснется главой обширной третьесортной страны, к тому же с разваленной экономикой, вымирающим населением и наводненной ворами.
По всему периметру наших границ со времен СССР нет ни одной страны, в которой не было бы могущественных сил, имеющих к нам территориальные претензии. По тому же периметру границ разбужено чудовище темного национализма с его шизофреническими притязаниями и горячечной непредсказуемостью. Всех недругов России остужает только возможность получения оглушительной ядерной оплеухи, после которой некому будет бегать "от моря до моря". Государство Российское и все его граждане от мала до велика обязаны своей безопасностью и, может быть, существованием во многой степени благодаря одному человеку и имя его — Сергеев, маршал Игорь Дмитриевич Сергеев.
Переломные эпохи тем и характерны, что выдвигают не безмолвствующие толпы, а характеры.
Генерал Сергеев стал главкомом Ракетных войск в 1992 году, когда вчерашняя верхушка сидела в тюрьме, страна распалась и началась смута. Провидение хранило Россию, ибо в самое страшное смутное время ракетно-ядерные силы впервые в истории возглавил профессиональный ракетчик. Пока все интриговали и воровали, Сергеев с соратниками создавал первую в истории сугубо русскую ракету уже без участия украинских заводов-гигантов, вроде "Южмаша", где когда-то директорствовал Кучма. Сергеев в период распада скоординировал вместе с генералом Мелешко и другими офицерами военной приемки деятельность трехсот ведущих предприятий и нескольких тысяч других заводов. Это был никому не известный титанический труд. Сергееву помогало то, что он до этого был в Главном штабе Ракетных войск на должности начальника боевой подготовки, а затем начальником оперативного управления, или по старой немецкой классификации "первым офицером штаба".
Ракетная дружина Сергеева создала, испытала и поставила на боевое дежурство первую сугубо русскую ракету "Тополь-М". Ко времени назначения на должность министра обороны генерал армии Сергеев уже давно был доктором технических наук со стратегическим кругозором и основательной военной культурой. Основательность и вдумчивость всегда были его сильной стороной. Наряду с этим ему с первых командирских должностей была свойственна потребность в совершенствовании и доскональном изучении любого дела. Боевая готовность в Ракетных войсках всегда была символом веры офицера. Эта внутренняя боевая отмобилизованность оказала мощное воздействие на все Вооруженные силы, когда генерал Сергеев стал министром обороны России. Когда дело касается боеготовности войск, маршал Сергеев бывает, если не лют, то весьма суров, но всегда справедлив и корректен. Это хорошо помнят в Ракетных войсках.
За короткий срок в трудных условиях Сергеев подтянул Вооруженные силы. Впервые за десять лет провел масштабные командно-штабные учения "Запад-99". При нем в Косове и на Кавказе войска спасли честь России и восстановили уважение к себе. На международном уровне министр проявил себя упорным и незаурядным дипломатом. В первые же месяцы своего министерского служения маршал Сергеев пригласил в консерваторию общественность Москвы и офицеров на вечер, где выступил духовой оркестр Министерства обороны с классическим репертуаром. Зрители были "гостями министра". На сцене выступил лучший в мире военно-духовой оркестр под управлением генерал-лейтенанта В.Афанасьева.
Серьезность любого лидера определяется по его отношению к кадровым проблемам. На кадры маршал Сергеев поставил талантливого кадровика и государственника генерал-полковника И.Панина, твердо заявив перед руководящим составом военного ведомства: "Это мой орган управления", имея в виду ГУК — Главное управление кадров. Разброд сразу кончился. Властная рука министра стала наводить порядок.
Маршал Сергеев с честью занимает должность, которую до него в России возглавляли фельдмаршалы Меншиков, Шувалов, Чернышов, Барклай де Толли, Аракчеев, Милютин, генерал от инфантерии Куропаткин, генерал Ридигер, маршалы Жуков и Язов.
Сергеев после Петра Великого первый, кажется, военный министр России с военно-морским образованием. Он закончил Высшее Севастопольское военно-инженерное училище имени Нахимова. Его биография совпала с особым периодом страны, когда шло становление секретных ракетных войск. С пожеланиями абитуриентов не очень считались. Поступал он в Ленинграде в Высшее инженерное военно-морское училище, что "под шпилем" — которое справедливо называют "Адмиралтейской академией".
Но первый курс отправили в Севастополь на ракетный факультет. По окончании училища в Севастополе полного надежд флотского лейтенанта вместо глубин мирового океана отправили в тайгу и пустыни обустраивать ракетные городки.
Именно морское образование делает теперь маршала Сергеева самым бесценным из военных кадров России. Основные глобальные угрозы России будут идти с океанских и морских направлений. По договору ОСВ-2 наибольшее количество наших ракет перейдут с сухопутных сил на морское базирование. Морякам будет вручен ракетный меч державы в новом столетии. Наступает морское столетие в истории России. Фактически при руководстве Генштаба, исполнителями и руководителями маневров "Запад-99" были моряки. Это в значительной мере предопределило успех учений. Морская офицерская культура выдержала испытание. Действия морской пехоты в обеих кампаниях на Кавказе получили высочайшую оценку.
Если новое представление роли флота в судьбе России не найдет понимания в военных кругах и обществе, то наше будущее темно и гибельно. Маршал Сергеев еще ракетным главкомом называл своих главных специалистов "флагманскими". В новом столетии ключевые роли в Министерстве обороны должны перейти к морякам и стать действительно "флагманскими". Основным носителем ядерного оружия станет флот, и ракетные дивизии перестанут сидеть в предместьях наших миллионных городов.
Маршал Сергеев в немыслимых для европейца обстоятельствах вооружил Россию новым ракетным мечом, вернув армии достоинство, отстоял честь страны и подготовил ее к новому столетию.
При всех заслугах маршала Сергеева перед Россией, есть одно его деяние, которое, пожалуй, перекрывает все его достижения как солдата, ракетчика и министра. Этот, в православном смысле, подвиг относится к духовной сфере. В Одинцовском районе под Москвой, в поселке Власиха, которым когда-то владел дед Петра I Кирилл Нарышкин, расположен Главный штаб Ракетных войск стратегического назначения. В войну во Власихе был штаб Жукова. Отсюда он осуществил разгром вермахта и сорвал блицкриг. Власиха была строго секретным поселком, потому в мемуарах Жуков, говоря о местоположении своего штаба, называет ближайшую железнодорожную станцию Перхушково.
Здесь, во Власихе, еще не будучи главкомом, генерал армии Сергеев заложил Храм во имя святого военного подвижника праведного Ильи Муромца, известного нам с детства по былинам. Илья Муромец преставился в Киево-Печерской лавре в 1188 году. По верному мнению Ивана Аксакова, Илья Муромец есть олицетворение всего русского народа по мировоззрению, характеру и подвижничеству.
Один из приделов храма посвящен весьма чтимой на Руси святой Варваре, покровительнице Ракетных войск. Великомученица Варвара — единственная из святых жен, которая обладает даром заступничества за людей, умерших внезапной смертью и не успевших покаяться. Сотни павших от взрывов ракетчиков получили помощь святой Варвары. Мощи святой еще в средние века были перенесены из Палестины в Киевскую лавру.
Храм на Власихе впервые в истории Русской церкви посвящен Илье Муромцу, который был прославлен в 1643 при первом Романове — Михаиле Федоровиче, сыне митрополита Филарета. Храм, посвященный атаману богатырской заставы Святой Руси, первому русскому офицеру, светлому монаху-воину, защитнику всех страждущих, вселяет надежду на возрождение России и ее воинства.
Этим храмом маршал Сергеев навеки вписал свое имя золотыми буквами в историю русской духовной культуры. Он связал этим храмом века и поколения. Вовсе не случайно маршал Сергеев оказался первым русским военным деятелем после 1917 года, кто пришел в Париже на кладбище Сен-Женевьев де Буа поклониться праху русских офицеров, нашедших здесь свой последний покой.
ЯВЛЕНИЕ В МИРЕ ОЧАРОВАННОГО СТРАННИКА Федора Конюхова вселяет надежду, что Господь не отвернулся от России. Его имя уже занесено во всемирную энциклопедию "Хроника человечества". Самое нелепое звание, которое ему присваивают — это "путешественник", усиливая эту несуразность словом "профессиональный". Вся его жизнь странническая — есть особая форма пустынножительства в ледяном безмолвии, на океанских просторах и среди снежных скал. Если даже воспринимать его как путешественника, то Конюхов своими поразительными путями разрушает все представления о возможностях человека. Конюхов как личность бесспорно входит в число крупнейших людей столетия и может восприниматься как человек, посланный Провидением, чтобы вся русская молодежь и их родители не впали в отчаяние в наше смутное время. За свои 48 лет Федор Конюхов принял участие в сорока путешествиях. Он в одиночку достиг Северного и Южного полюса, трижды на яхтах в одиночку прошел вокруг света. Конюхов поднимался на величайшие вершины планеты, покорив и Эверест. Ни один человек на земле не достигал таких дерзновенных успехов. Еще в 1983 году его приняли в Союз художников. Вся жизнь Федора Конюхова, по существу, — это подвижничество во имя России, во славу ее и поиски Бога. Он сам говорит: "…религиозное чувство родилось в моей душе очень рано, но почувствовать Господа Бога смог только в одиночных экспедициях… чтобы узреть, мне потребовалось много дней спать на дрейфующем льде, висеть на веревках над пропастью в несколько тысяч метров в Гималаях, замерзать и терять сознание от беспощадного холода Антарктиды, переживать и выходить из жестоких штормов в Океане. Я с детства этого хотел и искал пути к Нему…". Начал этот поиск Федор Конюхов подростком, когда в одиночку на весельной лодке переплыл Азовское море, и всю жизнь готовил себя к тому, чтобы выполнить свое призвание в мире: купался зимой в море, спал на гвоздях, пробегал марафонские дистанции по сто километров. Конюхов успел повоевать во Вьетнаме и Сальвадоре. Плавал на рыболовецких шхунах, жил с эскимосами на Чукотке. Сделал на лыжах с канадцами трансарктический переход от нашего побережья до Канады. Теперь пойдет на собачьих упряжках по Аляске. Мечтает за баранкой пройти гонку Париж-Дакар. Федор Конюхов не доучился в духовной семинарии, но жизнь свою хочет кончить священником. Пока он уже водрузил на обеих полюсах земли православные кресты. Федор Конюхов — символ несгибаемости русского витязя Господня, неисчерпаемости его духовных ресурсов и победоносности Православия. Его жизнь помогает миллионам его соотечественников раздвинуть плечи, выпрямиться духовно и начать очищение России от скверны. Конюхов по духу и призванию прежде всего моряк и в этом качестве есть провозвестник новой океанической судьбы России и расцвета ее Флота.
Окончание следует