Author: Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II
Title: СЛОВО О РУССКОМ ПИСАТЕЛЕ ИВАНЕ ШМЕЛЕВЕ, произнесенное в Донском монастыре при перезахоронении праха писателя
No: 11-12(41-42)
Date: 13-06-2000

     
     ПРЕОСВЯЩЕННЫЕ АРХИПАСТЫРИ, ВСЕЧЕСТНЫЕ ОТЦЫ,
     УВАЖАЕМЫЕ ДАМЫ И ГОСПОДА, ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
     
     ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
     Сегодня исполняется последняя воля великого русского православного писателя Ивана Сергеевича Шмелева — его останки упокоятся в родной московской земле.
     Настало время, когда мы можем воздать должное этому прекрасному человеку, православному писателю и истинному русскому патриоту.
     Прежде казалось, что это время никогда не наступит. Иван Сергеевич родился в самом сердце народной Москвы, в купеческом патриархальном Замоскворечье, в конце XIX столетия. Детство, проведенное в Замоскворечье, стало главным истоком его творчества, всю свою жизнь творческие силы он черпал из этого неоскудевающего источника. Размеренная, светлая жизнь глубоко религиозной семьи писателя, явленная нам в его прекрасных автобиографических повестях "Лето Господне" и "Богомолье", не является ли лучшим свидетельством духовного и душевного здоровья нашего народа той эпохи, его искренней веры, приверженности к правде и красоте?
     Однако новые ложные, разрушительные идеи уже начали проникать в русское общество; не уберегся от них и будущий писатель.
     Но Господь по великой любви Своей не оставил его, и в 1905 году молодой юрист Шмелев "случайно", как тогда казалось ему, выбрал местом для своего свадебного путешествия древний Валаамский монастырь. Его впечатления были столь сильны, что он должен был рассказать о них другим людям — так появилась его первая книжка "На скалах Валаама", которая определила и его будущее писательское служение Отчизне. Спустя сорок лет, в очерке "Старый Валаам", Шмелев, вспоминая свою поездку, писал, что самое главное, что он тогда осознал и сохранил на всю жизнь, это — свет веры Христовой, озарявший и суровый монастырский устав, и внутреннюю жизнь всего православного народа. Вот почему спустя сорок лет писатель мог сказать о первом своем опыте: "Суть осталась и доныне: светлый Валаам".
     Уже в начале века ставший известным литератором, Шмелев вместе со всем русским обществом пережил в революционные годы огромную духовную и личную трагедию. Россия, русская культура были повержены, Иван Сергеевич потерял единственного сына — Сергея, офицера белой армии, поверившего в обещанную большевиками амнистию, оставшегося на Родине и расстрелянного в начале 1921 года. Все это вынудило писателя покинуть Россию. Иван Сергеевич тяжело переживал разрыв с Родиной, потерю сына. Его произведения первых лет эмиграции — трагичны, они полны ужасов гражданской войны. Современники сравнивали его центральное произведение этих лет — эпопею "Солнце мертвых" — с плачем библейского пророка Иеремии о разрушенном Иерусалиме.
     На примере жизни Ивана Сергеевича мы видим, как тяжело для русского православного человека пребывание на чужбине. Горькая была разлука с родной землей, с любимой Москвой, с русскими святынями, с родными могилами, со всей красотой православной жизни, неповторимым бытом старой Москвы, укорененным в Православии. Все это Иван Сергеевич Шмелев воссоздал в своих книгах, написанных в изгнании. Этим он совершил писательский и человеческий подвиг.
     Произведения его проникнуты глубоко церковным, православным, лично пережитым мироощущением. Укрепленный в своей вере чудом исцеления от тяжелой язвенной болезни по молитвам преподобного Серафима Саровского в 1934 году, Шмелев посвятил все свое творчество, все свои силы и таланты тому, чтобы "оповестить" людей о истинности веры православной. Его сочинения для русских людей в эмиграции стали больше, чем просто литературой, ими утоляли духовный голод.
     Полвека минуло со дня кончины Ивана Сергеевича Шмелева, но лишь десятилетие назад его талантливые, честные и глубоко православные книги пришли в Россию и стали неотъемлемой частью духовного возрождения нашего общества.
     Сегодня, когда в соборе Донского монастыря, где почивает дух и святые мощи святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, мы усердно молились о упокоении верного сына России и его супруги, да упокоит Господь их души в селениях праведных, и хочется надеяться, что сегодняшнее событие — это начало возвращения на родную землю останков других достойных сынов России. За границей они никому не нужны и их могилы будут забыты.
     Но, если мы хотим возродиться как народ, мы должны помнить и почитать своих славных предков.