…в сердце глядя, необходимо смирять нечто в нём, совершенствуясь, не взять ли рокочущий стих масона здесь за основу:
Немейте громы, вихри спите,
Раздор стихий днесь усмирись!
Благоговейте все, молчите!
Земля весельем облекись!
О сердце — понт неизмеримый!
Кипящи страсти обуздай,
Смиренно песне сей внимай!
Предмет в ней — бог непостижимый.
Восемнадцатого века стих почт-Директора Фёдора Ключарёва рокочет мощью классицизма, умножаемого на масонскую идеологию, ибо, будучи заметной фигурой русской истории и культуры, Ключарёв был и тесно связан с масонством.
Ложное обвинение, по которому выслали из Москвы, опровергнуто.
Басни его, прошитые своеобразием житейского юмора, работают в традиционном ключе, запуская столь же традиционные механизмы воздействия на читательское сознание:
Полезла дикая коза на гору,
На гору, страшну взору;
Толико та
Гора крута,
Что кажется глазам стеною;
Сверх этого она ужасна вышиною.
Взлезает на гору коза
И, обратив назад глаза,
Сама дивилась,
Что вдруг на вышине такой она явилась.
Однако надобно сказать:
Пора козе слезать…
Дальше будет забавнее…
Слезать окажется стократ труднее.
…сложно звучат сейчас стихи его: тот язык умер, да и во времена Ключарёва был слишком архаично-книжным:
Зима, во мраки облеченна,
Затмила красоты полей;
Земля, от уз ее стесненна,
Мертва во время мразных дней.
Древа одежды всей лишенны,
Печальны, — в них веселья нет;
Но те из них не обнаженны,
Внутрь коих ба́льзам их течет.
…но именно те внутренние бАльзамы и сообщают его поэзии нечто предельно таинственное, что соединяет старую, ветхую речь с вечным огнём: какой бушует над нами.
