Много людей, услышав слово «медитация», начинают крутить пальцем у виска и подозрительно поглядывать на того, кто это слово произнёс. И, что интересно, часто это вполне образованные люди — иногда с двумя, а то и с тремя высшими образованиями.
Для них медитация — это какое-то либеральное словечко из словаря странных людей: вегетарианцев, веганов, каких-то небинарных персонажей, которые таким образом будто бы демонстрируют свою «духовную значимость», чтобы не быть на одной волне с, как им кажется, быдлом… Обе стороны — те, кто, мягко говоря, балуются скепсисом, и противоположная сторона, больше похожая на извращённых фанатиков, — неправы.
На самом деле медитация — вещь предельно простая. Её очень легко понять на практике, используя классические техники индийской йоги.
Нужно дать некоторые разъяснения терминов до того, как перейти к сути.
Латинское «meditatio» происходит от глагола «meditari», который означает: обдумывать, размышлять. Сам глагол «meditari», вероятно, восходит к индоевропейскому корню med-, означающему «мерить, размышлять, советоваться» (отсюда — «мера», «намерение», греческое medomai — «думать, заботиться»).
Предположим, если отбросить латинское происхождение слова и посмотреть на слово МЕ-ДИ-ТА-ЦИ-Я как на последовательность русских корней, получается не просто созвучие, а прямая инструкция.
Разложим его как «МЁД И ТАЯНИЕ» или, более детально:
«МЕ» / «МЁД» — символ накопленной сладости, сути, квинтэссенции. Мёд — это результат труда пчёл, преображённый, концентрированный нектар Солнца, добытый из цветов. В контексте ума — это суть, внутренняя мудрость, истина.
«ДИ» — можно рассматривать как приставку, означающую разделение, различение (как в словах «делить», «два»). Но в данном контексте это, скорее, движение к, направление внутрь. «ДИ» созвучно с «дыхание». Медитация всегда начинается с наблюдения за дыханием.
«ТА» — указательное местоимение «то», «это». В эзотерике — символ материи, формы, проявленного мира.
«ЦИ» (в написании — «ЦИЯ») — созвучно с «ци» — жизненной силой, энергией в китайской традиции. Отсюда — «цель», «цитата» (суть). Кто знает, может «ци», забытое русское слово, которое умело переняли китайцы, а мы по своей простоте душевной забыли… и остались щи, причём кислые...
«Я» — последняя буква алфавита, указывающая на субъекта, того, кто действует.
Собирая образы, получаем:
«МЁД И ТАЯНИЕ»: МЁД — внутренняя сладость, сущность, истинное «Я».ТАЯНИЕ — процесс растворения, исчезновения границ.
Смысл: медитация — это процесс таяния (эго, ума, границ) для обретения мёда (внутренней сути, блаженства, истины). Внутренний лёд напряжения тает, обнажая сладкую суть бытия.
Переходим к слову «чакра» — бытует мнение, что оно происходит от двух древнеславянских слов: «чек» — расчёт, мера (отсюда — чеканить шаг) и «ра» — сияние. В славянском неоязычестве утверждается, что «ра» — это корень, означающий «свет, солнце» (отсюда «радость», «радуга», «рассвет»).
У каждой чакры есть свой цвет, на который во время медитации можно концентрировать внимание, тем самым активизируя конкретный энергетический центр.
После этого разъяснения можно пойти дальше.
Мантра (санскрит) — многослойное понятие из индийской духовной традиции. В самом широком смысле это сакральная словесная формула, звук, слог или стих, обладающие духовной и психологической силой.
Слово состоит из двух корней: «Ман» (от «манас» — «думать», «размышлять») и «Тра» (от «трай» — «защищать», «спасать», «освобождать», «инструмент»).
Таким образом, буквально «мантра» означает: «Инструмент для ума», «То, что защищает ум», «Освобождение через мысль».
В русском разложении слово «мантра» созвучно с:
«МАН» / «МАНА» — манить, привлекать, звать. Мантра манит ум, концентрирует его, притягивает определённые энергии и состояния.
«МАННА» — небесная пища. Мантра — духовная пища.
«МАНАТЬ» (устар.) — бросать, закидывать, мерить: мантра — сеть внимания в неспокойном океане сознания.
«ТРА» — «трава» — питание, лекарство. «Страна» — пространство. «Тратить» — направлять усилие. «Трамплин» — прыжок.
Мантра — это лекарство для души, пространство сознания, точка приложения внимания и трамплин в иное состояние.
После этих разъяснений терминов можно пойти ещё дальше, ближе к практике.
Неравнодушный читатель или слушатель, возьми обычный лист бумаги. Напиши на нём слово, которое для тебя действительно ценно. Например, из советской песни «Солнечный круг» 1962 года (слова Ошанина Л. И. (1912—1996), музыка Островского А. И. (1914—1967)):
Пусть всегда будет солнце,
Пусть всегда будет небо (небеса — от «нет беса»),
Пусть всегда будет мама,
Пусть всегда буду я.
Не случайно выбрал эту песню, ибо это, по сути, медитация и мантра Победы Солнца над Тьмой Ада, над Войной, где, помимо прочего, есть такие слова:
Солнечный круг, небо вокруг —
Это рисунок мальчишки.
Нарисовал он на листке
И подписал в уголке…
Милый мой друг, добрый мой друг,
Людям так хочется мира.
И в тридцать пять сердце опять
Не устаёт повторять:
Тише, солдат, слышишь, солдат, —
Люди пугаются взрывов.
Тысячи глаз в небо глядят,
Губы упрямо твердят…
Против беды, против войны
Встанем за наших мальчишек.
Солнце — навек! Счастье — навек! —
Так повелел человек.
А теперь смотри на слова, прочувствуй смысл написанного, а затем наложи на них ассоциации — что-то максимально приземлённое. Например, как ты идёшь в туалет или страдаешь от расстройства желудка. И ты вдруг поймёшь одну простую вещь: импульс восприятия ценного слова тут же меняется. Он превращается в ощущение энергии того приземлённого процесса.
Где твоё внимание — там и твоя энергия. Так замутняется сакральное, когда человек пребывает в неприятных состояниях: будто в стакан с прозрачной водой капнули что-то чёрное и зловонное — вода теряет свою хрустальную прозрачность.
В индийских традициях за выделительные процессы (походы в туалет, например) отвечает муладхара-чакра — центр, без энергии которого у стариков или больных людей нарушаются соответствующие функции. Надо понимать, что мы, обычные люди, не продвинутые йоги, осознанно не контролируем как минимум 95% нашей деятельности — она происходит автоматически, когда мы спим или бодрствуем. За всю деятельность человека как раз и отвечают эти энергетические центры — чакры, в китайской традиции — даньтянь, в древнеславянской — слово утеряно в связи с исторической турбулентностью: одни называют их чарами, кто-то зарями, кто-то колесами…
Если разложить санскритское слово «муладхара» на русский слух, получается:
«МУ» — мощный начальный слог, мычание, доречевой звук, звук материи.
«МУ-ка» — и страдание, и основа хлеба. Корень связан с преодолением, перемалыванием, трансформацией грубого в жизненное.
«ЛА» — слог, связанный с гармонией, мягкостью. «ЛАД» — согласие, порядок. Муладхара в ладу даёт чувство стабильности. «ЛАДА» — славянская богиня гармонии.
«ДХА» / «ДА» — утверждение, дарение, основа. «ДАНЬ» — то, что отдаётся.
«РА» — свет, сияние, Солнце. Но для корневой чакры важнее иной смысл: течение, движение, поток.
Собираем: Трудность (мука) приведения в порядок (лад) дарует первичную силу (Ра).
Переходим к следующей тестовой концентрации: смотрим на те же слова на листе бумаги и слегка поднимаем внимание выше — к области половых органов (свадхистхана-чакра).
Где «сва» означает «свой», «адхи» — «над», «сверх», «стхана» — «место, пребывание». Отсюда — свадьба, сватовство.
Наблюдай, как меняется восприятие смысла слов, пропущенное через концентрацию в паховой области.
Поднимайся выше — к области чуть выше пупка (манипура-чакра — отсюда «манипулировать»). Это так называемый центр силы, центр действия. Условно — сознание менеджеров, дельцов. И снова смотри на слова. Пробуй ощущать энергию в этой зоне. Ты заметишь, как меняются мысли, тон, внутреннее напряжение.
Манипура — это область воли, контроля, власти, амбиций, реализации. Откуда - кишка тонка! Здесь рождается импульс «я могу», «я должен», «я сделаю». Здесь формируется внутренний двигатель, который толкает человека к действию. Если энергия здесь зажата — человек вял, апатичен, нерешителен. Если гипертрофирована — возникает жажда власти, агрессия, подавление других.
Через манипуру человек воспринимает мир как поле деятельности, конкуренции, управления. Это уровень бизнес-логики, стратегии, расчёта, карьерных стремлений, социальной иерархии. Отсюда — контроль, дисциплина, давление, стресс.
Когда внимание сосредоточено здесь, слова наполняются энергией приказа, расчёта, выгоды, эффективности. Мир становится задачей, а жизнь — проектом.
И это не плохо и не хорошо — это просто уровень. Он необходим, как необходим мотор в машине. Но если жить только из этого центра, человек постепенно утрачивает сердце, глубину, тишину, связь с высшим смыслом.
Именно поэтому в духовных практиках так важно поднимать внимание выше, чтобы воля служила любви, а сила — свету.
Итак — сердце (анахата-чакра).
Где «ана» как корень, созвучный с «единством» (отсюда «аналог» — соответствие). «Хата» — «дом», «жилище», «обитель», что по смыслу напоминает обитель единства (с Богом), обиталище души божественной и бессмертной.
Сердце — это любовь, сопереживание, душевность. Приложи ладонь на грудь, почувствуй биение. И снова смотри на слова — так ты начнёшь воспринимать их совершенно иначе, как будто смысл написанного оживает.
Дальше — горло (вишуддха-чакра). Центр речи, выражения, красоты слова.
Где «ви» («вы») означает движение наружу, вовне, вверх, извлечение (отсюда: выход, выдох, высказывание, высший). «Шуддха» — созвучно со словом «чудо» (древнерусское «чюдо» — нечто изумительное, выходящее за пределы обычного).
Так ты смотришь на слово, написанное на бумаге, уже через область горла. Ты начинаешь понимать: чем выше поднимается внимание, тем сильнее «светится» для тебя самое важное. Очищение или концентрация энергии в вишуддхе ведёт к восприятию чудесного через способность говорить и формулировать.
Затем — межбровье (аджна-чакра).
Где «а» — первая буква алфавита, означающая начало, источник, первопричину. Созвучно с русским междометием «а!» — звуком озарения, удивлённого узнавания, открытия («А, вот оно что!»).
«Джна» — «зна-» («знать») — прямое соответствие санскритскому корню jñā.
Отсюда — знание, узнать, признание, знак, знамя (символ).
Аджна — это центр прямого знания.
«Жна» — созвучно с «жатва» (жизненный урожай, итог опыта) и «жизнь» — это точка, где осмысливается весь «урожай» труда низших центров.
Я уверен: у каждого человека в жизни были мгновения озарения. Даже у самого, казалось бы, падшего. Эти моменты не забываются никогда. Эта зона ясновидения не случайно расположена рядом с глазами, откуда человек морщит лоб, пытаясь достать мысль или понять смысл.
Люди процентов на девяносто воспринимают мир через зрение. И вот ты смотришь на свои священные слова глазами и одновременно концентрируешь внимание в точке между бровями, там, где появляются первые морщины через пресловутый третий глаз...
А дальше — высший пилотаж. Сознание поднимается над головой (сахасрара-чакра).
«Сахасра» дословно — «тысяча»,(это слово есть в нашей песне "Солнечный круг", уверен не случайно) где «ара» — «спица (колеса)», «лепесток», «луч». Чаще всего трактуется как «лепесток» (в контексте лотоса). Буквальный перевод: «тысячелепестковая» (подразумевается «чакра-падма» — лотос).
Это образ полного раскрытия, высшей целостности, венчающей энергетическую систему человека. Это не чакра в привычном смысле, а точка слияния индивидуального сознания с абсолютным (с Брахманом (Богом)).
Разложим СА-ХА-С-РА-РА как последовательность смысловых слогов, резонирующих с русским языком.
«СА» — слог самости и света, чакра Самого-Себя. «СА» близко к «СВА» (свет, свой) — свет, ставший всеобщим.
«ХА» — слог изначального дыхания и духа. «ХА» — звук выдоха, освобождения, смеха, растворения. Отсюда «ХА-ОС» (древнегреческое) — изначальная пустота.
«С» — связующая частица, часто означающая «с» (вместе) или «это есть». «Са-ХА-С» = «Сам Дух Есть…»
«РА» — повторённый дважды, ключевой слог — свет, сияние, Солнце как источник.
Но в контексте высшего центра важнее другое: «РА» как течение, вибрация, расширение (отсюда радуга, радость, вера). Повтор «РА-РА» — это не ошибка, а указание на двойственность, преодолеваемую в единстве: мужское и женское, свет и звук, дух и материя. Это бинарный код Вселенной, растворённый в море чистого сознания.
Таким образом выходит: «Сам Дух есть Ра-Ра» — Высшее Я (Сам), пронизанное Духом (ХА), является динамичной, вибрирующей основой бытия. «Само дыхание» — спонтанный, естественный процесс жизни, который в сахасраре становится космическим.
Таким образом, русское прочтение «сахасрары» — это целостность, в которой преодолена всякая двойственность.
Это уровень, где сознание уже не зажато в теле, которое может заболеть, состариться, умереть. Это точка, куда входит энергия сверху — космическая, божественная энергия, не замутнённая телом, страхами, привычками.
Эта энергия проникает в человека и начинает расходоваться в зависимости от того, как человек настроен и где находится его внимание.
Где внимание — там энергия. Где энергия — там деятельность. А где деятельность — там судьба.
Область над головой важна ещё и потому, что позволяет видеть ситуации такими, какие они есть на самом деле, а не так, как хочется или как страшно. Так, как Всевышний может их показать (отсюда свечение над головой православных святых).
Но при этом человеку дана свобода воли. Мы не рабы Бога. Мы не рождаемся грешными, чтобы только что платить и каятся! Это пусть они там на Западе газлайтингом занимаются промеж друг друга сами.
Мы всегда имеем выбор, и все поступки, за которые нам может быть стыдно, мы совершаем сами. Никто не делает их за нас. Не бывает внезапных трагических судеб, навалившихся из ниоткуда. Все внешние обстоятельства — это следствие нашей внутренней концентрации, нашей неосознанной медитации, а она может быть осознанной — и тогда наступает абсолютное понимание мира, негативных процессов, происходящих в нём, и видение вариантов разрешения.
Вот и вся медитация. Не мистика. Не поза лотоса, хотя она приветствуется, но это другая тема (пранаяма). А простая концентрация внимания.
Ты можешь ничего не знать о чакрах, энергетике, эзотерике. Важно понимать, что ты живой человек, который знает, как внимание меняет внутреннее состояние и дальнейшую судьбу.
