«Он выбрал крест». Статьи, воспоминания, выступления. Автор-составитель - священник Виктор Кузнецов. Москва, 2026. - 384 с.
23 мая 2026 года Евгению Родионову исполнилось бы 50 лет. Но в день его рождения, 23 мая 1996 года, он погиб от рук бандитов, отрезавших ему голову за отказ снять с себя православный крестик, который надела ему мама, Любовь Васильевна. Евгений - народный святой. Его не канонизирует церковь, но канонизирует народ. Есть народные артисты, но звания им присуждают чиновники. Есть народный святой - это звание присвоил Евгению народ. Ему пишут иконы, посвящают стихи, слагают легенды. Пишут о нём книги.
О Евгении Родионове впервые рассказала газета «Завтра». Рассказала о матери, которая пришла в храм с просьбой отпеть обезглавленное тело единственного сына. О том, как мать поехала искать сына, как нашла тело. Обезглавленное. Потом отправилась искать голову, как везла её в спортивной сумке, чтобы похоронить…
Воин Евгений служил пограничником всего полгода, и всего месяц, как был откомандирован на блок-пост у селения Галашки на чечено-ингушской границе, где и был пленён. К блок-посту, где находилось ещё трое сослуживцев Евгения, таких же молодых ребят, подъехала машина «скорой помощи», пограничники подошли проверить, кто находится в автомобиле. А там – бандиты, перевозившие оружие. Взрослые громилы, вооружённые до зубов. Они захватили молодых, практически неопытных солдат, которым предстояло пройти свой мученический путь.
А маме Евгения Родионова в подмосковное Купилово, как и родителям других пленённых солдат, пришла телеграмма, что сын покинул расположение части. Мама не могла поверить - не так воспитан сын, чтобы сбежать, дезертировать. Отправилась на месте выяснить, что и как. И узнала, что сын захвачен в плен. Любовь Васильевна, уверенная, что сын жив, что она сможет его вызволить, отправилась в путь свой - искать сына. От селения к селению, от аула к аулу... Показывала фотографию Жени, слышала, что якобы видели его там или там, устремлялась туда… Не находила. Мчалась в другое место, где, по словам очевидцев, держали её сына, понимая, что её промедление поистине смерти подобно для Жени. На этом пути её избивали бандиты, посылали на минные поля, где якобы лежит её сын. Глумились, стреляли у неё за спиной, желая увидеть испуг.
Мать разыскала, встретилась с убийцей сына Русланом Хайхороевым, который не хотел рассказывать правду о его последних минутах, о том, что с ним стало, где похоронен… Но всё-таки поведал, что Евгению предложили или сменить веру, снять крестик, или умереть. Он свой выбор сделал.
Бандиты затребовали у матери выкуп за тело сына, казнённого в Бамуте. Тогда бандиты вели активный торг, были ценники: за живого, за убитого.
Обезглавленное тело сына Любовь Васильевна узнала по нательному крестику. Бандиты не сняли его с юноши. Цена этого крестика на обезглавленном теле - жизнь.
В книге рассказано и о товарищах Евгения, разделивших его трагическую и героическую судьбу, не перешедших на сторону бандитов, не предавших Родину, которая в 1996 году была под руководством такого нетопыря, в таком состоянии, что и государством трудно назвать. Но это была Родина, которую её истинные сыны не предавали, отстаивали её честь ценой своей жизни. Эти юноши погибали во вражеском окружении, не ведая, узнает ли кто-нибудь об их героической кончине, не знали, будет ли у них могилка, куда смогут придут поплакать родные и близкие. Да даже если бы эти мальчики поступились совестью ради жизни - едва ли бы об этом узнали. Но они были честны и чисты перед самими собой, перед тем, кто, как и они, погиб на кресте.
Главы «Жизнеописание воина Андрея Николаевича Трусова», «Жизнеописание воина Игоря Владимировича Яковлева», «Жизнеописание воина Александра Михайловича Железнова»- это рассказы о тех самых сослуживцах-мучениках Евгения. О том, какими они были, рассказали их родные и друзья. На фотографиях из семейных архивов: вот они в детстве вот они принимают присягу- красивые, светлые лица, одухотворённые лица.
У Бога все живы.
В книге много говорится о том, что символизирует крест, приводятся примеры жертвы на кресте, о распятии, о грехе, благодеянии и злодействе.
Много жизненных примеров явления чуда, связанного с образом Евгения Родионова, о том, как на его примере учатся молодые воины, суворовцы, воспитанники кадетских училищ. О ходатайствах, обращениях общественных организаций, священнослужителей, чтобы канонизировать воина Евгения. Цитаты из Священного Писания чередуются со словами пастырей, стихами, посвящёнными воинам- мученикам, свидетельствами чудотворности образа Евгения Родионова….
Чтение книги требует мужества, потому что в ней отражены трагические истории - на разрыв сердца. Трудно читать о подвиге матери, которая, узнав, что сына нет в живых, хотела умереть, чтобы не испытывать невыносимых страданий. Но нашла в себе силы жить и нести свой крест. Невозможно, но необходимо читать, знать об этих страницах нашей истории. О тех подвигах - подвижничества, самопожертвования, стояния, что наполняет нашу историю, наше общество подлинным героизмом.
